Mikromarc websøk

*000     cam a22      c 4500
*001177841
*00520211103090212.0
*007ta
*008210609s2021    no     e ||||||0| 0 nob|d
*019  $bl
*020  $a9788253042589$cNkr 399.00$qinnbundet
*035  $a(NO-OsBA)0619563
*040  $aNO-OsBA$bnob$erda
*08204$a345.48107$qNO-OsBA$223/nor
*090  $c345.481$dH
*1001 $aHjorth, Line Norman$d1983-$0(NO-TrBIB)1550669604855$4aut$811$81
*24510$aTroverdighet i rettssalen$bkampen om fortellingene$cLine Norman Hjorth
*264 1$aOslo$bPax forlag A/S$c2021
*300  $a304 sider$c23 cm
*336  $atekst$0http://rdaregistry.info/termList/RDAContentType/1020$2rdaco
*337  $auformidlet$0http://rdaregistry.info/termList/RDAMediaType/1007$2rdamt
*338  $abind$0http://rdaregistry.info/termList/RDACarrierType/1049$2rdact
*386  $mNasjonalitet/regional gruppe$aNordmenn$bn.$2bibbi$81
*386  $mKjønn$af$811
*520  $aI denne boken Line Norman Hjorth nærmere på hvordan fortellinger i kulturen, overlevert fra generasjon til generasjon, danner en felles forestillingsverden. Disse fortellingene blir en form for kollektiv kunnskap om kulturen vi lever i. I en rettsak vil det alltid være minst to slike fortellinger som utfordrer hverandre. Hvorfor er det slik at noen ytringer oppfattes som mer troverdige enn andre? Orderud-saken er brukt som gjennomgående case, men det er også vist til andre saker. Ved å analysere lydopptak fra rettsalen analyserer forfatteren i hvilken grad tiltalte oppfattes som troverdige og hvorfor. Omtalen er utarbeidet av BS.
*536  $aKulturfond
*65017$aTroverdighet$xRettssaker$zNorge$0(NO-OsBA)1206071$2bibbi$9nob
*65017$aTruverd$xRettssaker$zNoreg$0(NO-OsBA)1206071$2bibbi$9nno
*65027$aOrderud-saken$0(NO-OsBA)1192153$2bibbi$9nob
*65027$aOrderud-saka$0(NO-OsBA)1192153$2bibbi$9nno
*8521 $h345.481$iH
*85641$aaja.bs.no$qimage/jpeg$uhttps://media.aja.bs.no/e2566a76-1485-4639-a36d-eac3bff0247d/cover/original.jpg$3Omslagsbilde
*85641$aaja.bs.no$qimage/jpeg$uhttps://media.aja.bs.no/e2566a76-1485-4639-a36d-eac3bff0247d/cover/thumbnail.jpg$3Miniatyrbilde
*900 0$aNorman Hjorth, Line$zHjorth, Line Norman$9nor
^